解放前,多尊古制,凡家中有大人亡故后,即由床上抬到神堂厅上设灵床摆放,在门口
燃放三炮报丧(市有特制纸炮名“松香炮”),并派人通知亲戚。当天由道公敲锣打钹前行,
死者长子背1个陶壶随后,到泉(河) 边取水,后由家人用柚子枝叶蘸水给死者洗脸、洗身,
然后更衣、 穿新鞋袜。儿孙到齐后跪拜。入殓时,棺里先放筛过的火灰,上铺纱纸,垫上1
张新缝的白里红花面小被套,然后放尸入棺,有的给死者手握铜钱或1张手帕,再覆盖1张新
缝被套。 空隙处用瓦片、死者衣物塞满。盖棺后,在棺头点1盏十蕊油灯。棺材上放棺罩,
死者是男的放纸帽或纸马,女的放纸白鹤。棺头前垂挂1张帐幕,摆1张桌放灵牌烧香,祭品
为1碗白糯米饭,1只熟鸡,称为“上饭”。儿女穿白衣,头扎白巾,日夜守在棺材两旁,孝
子孝孙吃素守孝。父亲死吃斋5天,母亲死吃斋7天,亲朋好友得知噩耗送来挽幛、香烛奠仪
以示悼念,街坊邻舍亦送米钱相助。挽幛悬挂在灵堂两边,祭品全摆在灵台上。
祭礼:分外家祭、女婿祭、家祭3种。外家祭和女婿祭白天举行,祭品有1头猪(贫家1个
猪头)、1只鸡、1只鸭,5碗白饭上点红纸,5荤5素10碗菜,儿孙跪拜、斟酒。每个女婿祭一
堂,家祭在晚上。3种祭礼皆请礼生及执事生掌理,宣读祭文,祭文分文言祭文和土祭文(用
壮语读) 两种,有的土祭文押韵,调子独特,近似壮剧的哭腔调。开头呼“父”或“母”声
音悠长,然后言明祭者身份,再历数死者生平德行,情调凄楚悲凉,如泣如诉,催人泪下。
下录子祭父的一段土祭文:
土音 汉意
博呀…… 父呀……
博旦吨拉它: 父突然闭眼,
虽戈法龙压嫩推, 四角天下压漆黑。
博留荒笼得归阴, 我父弃屋地归阴,
喀(lo)破雷破生莫马, 儿肝肠寸断心碎。
喀(lo)海乱博法密英, 儿哭喊父天不应,
捻它怎胆怎牵撒。 泪水涟涟湿衣袖。
靶太不吞那英由, 死别不见你模样,
博留盟不寿难拉。 我父命不留难拉。
准喀(lo)梅儿巴根散, 儿便有几百金粒,
难类博还阳图道。 也难换父还阳归。
给喀(lo)囊带孝守丧, 现儿身带孝守丧,
点英腊肯装追博。 点香烛上插祭父。
博呀…… 父呀……
家祭当晚做道场,以后隔7天做一次,直至出殡为止。也有先葬后做道场的,停柩一般5
~7天,少则3天。